迎接暑期博物馆热 北京“看·见殷商”展持续上新

  中新网北京8月5日电(记者 徐婧)“这些青铜器很漂亮,我喜欢它们背后的故事。”5日,北京大运河博物馆展出的嵌绿松石饕餮纹罍前,市民朱女士带着小学二年级的女儿“再探”殷商。

  为迎接博物馆暑期客流,当天该馆“看·见殷商”展览新增四件展品,嵌绿松石饕餮纹罍是其中之一。首都博物馆研究馆员、策展人高红清介绍,本次新增的四件展品均来自中国国家博物馆。其中,出土于河南安阳的嵌绿松石饕餮纹罍器表通体铸槽,内嵌绿松石,整器工艺精湛,色彩瑰丽,在商代青铜器中较为罕见,展品为展厅内镶嵌绿松石的玉戈作补充,展示在不同器物上镶嵌绿松石的工艺。

8月5日,北京大运河博物馆“看·见殷商”展览新增四件展品,图为观众参观嵌绿松石饕餮纹罍。中新社记者 韩海丹 摄

  另外三件文物蛇纹铜铲、玉鸟刻刀、戈形器出土于安阳殷墟遗址妇好墓。高红清介绍,蛇纹铜铲内有朽木,或为其被使用过的痕迹;玉刻刀是刻甲骨文的工具之一,这件玉鸟刻刀上有可佩带的小孔,既是小型艺术品又具实用性;戈形器头端作龙形,日字形眼,独角竖立,唇下垂,短身卷尾,其用途尚未被深入研究。四件文物丰富了本次展览中青铜器的器型,让观众更全面地“看见”殷商。

  朱女士是该展5月开展时的首批观众,当天是她第二次到此参观。“展览的文物类型丰富,一些‘孤品’更是难得,每一件都不想错过。”她说,自己看过不少青铜器的文物展,“看·见殷商”展品涉及的工艺多、形制全,让孩子初步了解殷商文化的同时,也能继续给自己“补课”。

  这个暑假,“看·见殷商”展览持续上新。除上述新增展品外,来自江西省博物馆的双面铜人像已于7月和观众见面,预计展出至8月31日;来自山东博物馆的祖辛方鼎拟于8月12日到馆,预计展出至10月12日。(完)

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发布时间:2025-08-06 03:29:39 那一夜的夜半影像高清未删减 来自湖南

秘密的痴缠生活未压缩版  韩建业认为,贾湖文化最具冲击力的地方,就在于精神世界的世界观、伦理观和历史观。“那时天圆地方的世界观形成了,出现了与历法相关的规和矩,有占卜用的龟甲、石子、符号,已经开始敬天法祖、向天卜问。伦理观主要是指墓葬,八千多年前就有了非常好的竖穴土坑墓,这是一种入土为安的思想。墓葬排列整齐,一直延续几千年,中国的墓葬一直是这样,体现了典型的亲情伦理血缘关系。历史观指的是非常强大的祖先崇拜习俗,有的祖坟持续了几百年,当时全世界完全没有第二个例子。”  林汉钟表示,由于烟弹插入烟杆进行连接的平面面积有限,即便品牌在两个触点上做出有别于其他品牌的差异,从外观上也不容易形成专有设计,专利申请较难被通过,所以很多产品两个触点的分布或许就可能雷同,导致不同品牌的烟杆和烟弹可以通用,“电子烟接口的技术壁垒不高,触点基本相似,加热原理雷同,未来通配的情况可能变得更普遍,这是一个不可避免的问题”。  张居中推测,贾湖人饮酒,也是为了通灵之用。考古工作者在贾湖陶器中提取出了类似于酒的化学成分,证明贾湖人饮用一种由稻米、蜂蜜和果实制作的混合发酵饮料。张居中认为,贾湖出土的龟甲、骨笛、杈形骨器等器物显示,贾湖社会中萨满教性质的巫术之风盛行,这些器物可能是巫术仪式上的道具。巫师在主持巫术仪式时,需要借助一些可使人尽快达到颠狂的通神状态的道具,于是酒就应运而生了,饮酒常常是很重要的程序。 

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